domingo, 30 de agosto de 2009

CERTIFICADOS DE GARANTÍA YASUNÍ (CGY) fuentes de financiamiento del proyecto ITT

Los llamados Certificados de Garantía Yasuní, equivaldrían por unidad, a una tonelada de carbono no emanado al ambiente. Un total de 16 especialistas internacionales estudian el sustento de tales certificados.

Así es, el proyecto de conservación ITT busca su financiamiento a partir de la venta de bonos CGY (Bonos de Certificado de Garantía Yasuní) el precio de cada uno de estos fluctúa de acuerdo al precio del barril del petróleo, por ejemplo, para octubre del año anterior el precio fue de $ 29 y para marzo de este año fue de $ 14.

El país espera obtener una "compensación" equivalente al 50%, o lo que equivaldría a unos 350 millones de dólares anuales durante una década. Las negociaciones con países europeos continúan en proceso, de la mano de Roque Sevilla, presidente del Consejo Administrativo y Directivo de la iniciativa Yasuní-ITT, el problema radica en “pagar por no contaminar” pues no está contenido en el tratado de Kyoto, éste no contempla el procedimiento pero a pesar de esto, el país busca seguidores afines a su propuesta.

Según una publicación del diario El Telégrafo, se afirma lo siguiente: “El dinero se destinará a cuatro objetivos. A la conservación de 40 parques nacionales, que representan el 18 % del territorio del país, y a las más de cinco millones de hectáreas que están en manos de las comunidades indígenas y afroecuatorianas, con lo cual se protegería el 38% de la superficie nacional. También serviría para la reforestación y crecimiento natural de bosques en 2,3 millones de hectáreas, para lo cual se contrataría a habitantes de sectores rurales. Y por último, para el cambio de la matriz energética de demanda y oferta del Ecuador, con proyectos de hidroelectricidad y geotermia, y la reactivación de la economía de las zonas con influencia petrolera, sin destruir el ambiente.”

miércoles, 26 de agosto de 2009

Desarrollo Sostenible en Ecuador: ITT (Ishpingo Tiputini Tambococha)

La iniciativa de “barriles virtuales” forma parte de la creatividad ecuatoriana en busca de la preservación del medio ambiente.

Somos conscientes de que el país necesita encontrar vías de pleno desarrollo, pero, ¿Qué hacer si el 20% de la totalidad de reservas petroleras ecuatorianas se encuentra bajo una zona de extrema biodiversidad de un tamaño aproximado a 980,000 hectáreas? Así es, el Parque Nacional Yasuní está “sentado” sobre una fuente de riqueza financiera.

Las soluciones a esta interrogante ya han sido planteadas. Países como Reino Unido, Alemania, Estados Unidos y quienes adopten este proyecto emblema como parte de su compromiso con el medio ambiente, comprarían –o compensarían, de alguna manera– barriles virtuales, es decir, Ecuador recibiría una paga por dejar bajo tierra mil millones de barriles (aproximadamente) lo que a su vez evitaría la emisión de 410 millones de toneladas de CO2 a la atmósfera. Ecuador espera obtener un 50% del total de dinero que le representaría la venta de esos barriles. Sin duda una innovadora idea que involucra al mundo y hace de Ecuador un país comprometido con el medio ambiente.




Para más información visita la página web : http://yasuni-itt.gov.ec/

domingo, 23 de agosto de 2009

LA ANATOMÍA POLÍTICA DEL "Desarrollo Sostenible" ¡Los Cuernos del DILEMA! (Wolfgang Sachs)

Día a día, gobernantes del mundo entero, se enfrentan a numerosos retos que les imponen las necesidades del aquel país para el cual "sirven" -de alguna manera, otros dirán para el país en el cual fueron elegidos- pues bien, existe un reto que sin duda alguna se ha convertido en el centro de atención de estos personajes, estoy hablando del desarrollo. Esta palabrita implica un sin número de aspectos, hablamos de desarrollo tecnológico, desarrollo económico, desarrollo cultural, desarrollo social, en fin, podríamos pasar días enteros especificando tipos de desarrollo pero a pesar de que esta palabra implica tanto, Sachs nos manifiesta que “(…)desarrollo, como una forma de pensamiento está llegando a su fin(…)”

Es en este momento donde llegamos a los Cuernos del Dilema, es aquí donde se antepone al término “Desarrollo” otro término que ciertamente implica un sin número de seres vivos y que solo con nombrarlo determinará la razón por la cual el término desarrollo –como forma de pensamiento- hoy en día es –hasta cierto punto- caduco, bueno, el término en discusión es Naturaleza. Sachs nos plantea la problemática “Quien quiera que demande más tierra agrícola, energía, vivienda, servicios o, en general más poder de compra para los pobres, se encuentra así mismo en una contradicción con aquellos a quienes les gustaría proteger los suelos, los animales, los bosques, la salud humana o la atmósfera. Y quien quiera que luche por menos energía o menos transporte y se oponga a un desarrollo agrícola intensivo a favor de la naturaleza, se encuentra a sí mismo en contradicción con aquellos que insisten en tener igual derecho a los frutos del progreso” he ahí el dolor de cabeza de los dirigentes del mundo.

Esta problemática ha sido causa de numerosos encuentros, foros, conferencias, reuniones o tratados, pero difícilmente se ha llegado a una solución. El artículo hace mención a una de estas comisiones, “Comisión Brundtland”, la cual pareció encontrar un puente conceptual en 1987, estableciendo las bases conceptuales del “desarrollo sostenible”. Lo llamaron así pues según aquellos personajes, “(…) el desarrollo sostenible es el desarrollo que atiende las necesidades del presente sin comprometer la habilidad de las generaciones futuras para atender sus propias necesidades” pero esta es una de las tantas interpretaciones que se le puede dar al desarrollo sostenible. Además, la conceptualización de la comisión plantearía una nueva fuente de discusión, ¿de qué tipo de necesidades estamos hablando? En fin, debemos tomar en cuenta que el desarrollo es finito, el mundo es finito, los recursos son escasos, pero las necesidades de los pueblos son ilimitadas –necesidades de cualquier índole- Finalmente el artículo establece tres perspectivas, la fortaleza, la astronauta y la hogar. La primera hace alusión a la restricción a la cual deberá ser expuesto el desarrollo, sin embargo, las naciones más ricas –países del norte- se seguirán desarrollando limitando sus responsabilidades ambientales a su territorio. La segunda nos habla de un ajuste global para lidiar con la crisis del desarrollo, establece además una responsabilidad global de las naciones que más daño le hacen al ambiente –naciones del norte- finalmente, la última perspectiva nos propone una exclusión de la justicia –social- del desarrollo, aceptando la finitud del mismo en el tiempo.

Comentario Personal

Coincido en la interpretación que le da el autor al término “desarrollo” como forma de pensamiento, lo plantea como algo decadente, casi finalizado. ¿Las razones? La sociedad mundial ha pensado en desarrollo a lo largo de la historia, agotando recursos, sacrificando personas, animales, vegetación, en fin. Mucha desconcertación he sentido al percatarme de que el ser humano simplemente actúa cuando sabe que está en peligro, no previene, no piensa a largo plazo y hasta cierto punto no medimos consecuencias -ahora lo hacemos sin duda, pero simplemente porque el calentamiento global ya está sobre nosotros- ¿será que nuestra naturaleza es así? Ojalá el "Desarrollo Sostenible" le permita al ser humano determinar políticas ambientales favorables que sin duda no excluyan a las personas que día a día luchan por un estilo de vida más favorable.